Depois da aprovação de mulheres nos cargos de liderança, um grupo da Igreja da Inglaterra está solicitando que Deus seja referido como "ela". O objetivo é que a Igreja reconheça o estatuto de igualdade das mulheres, reformando a liturgia oficial que descrever Deus com termos masculinos.
"A teologia ortodoxa diz que todos os seres humanos são feitos à imagem de Deus, e que Deus não tem um gênero. Ela engloba gênero - que tanto é masculino e feminino ou além de masculino e feminino. Então, quando nós falamos de Deus na forma masculina, temos uma compreensão deficiente de quem é Deus", disse a Reverenda Jody Stowell, uma das líderes do grupo de pressão.
Stowell explica que as discussões sobre a terminologia de Deus surgiram em um debate sobre fé em Westminster, onde foi questionado se a consagração de bispas mulheres faria diferença na Igreja da Inglaterra.
"Usar a linguagem de ambos os sexos livraria a noção de que Deus é uma espécie de 'velho no céu'", disse a Reverenda Emma Percy.
"Nos últimos dois ou três anos temos visto um ressurgimento real do feminismo, e as pessoas mais jovens são muito mais interessadas sobre esteriótipos nas categorias de gênero. Precisamos ter uma linguagem sobre Deus que o mostre em diversos termos", disse Percy.
O perigo do feminismo
Para o pastor Hernandes Dias Lopes, o machismo é um extremo perigoso e o feminismo uma reação igualmente perigosa. Se o machismo explora as mulheres e as trata como um ente inferior, o feminismo se esforça para desfazer os princípios dados por Deus na relação familiar.
Não há superioridade nem inferioridade entre homem e mulher, mas Deus colocou o homem como cabeça. A Palavra de Deus é clara: "Deus é o cabeça de Cristo, Cristo é o cabeça de todo o homem e o homem é o cabeça da mulher" (1Co 11.3).
Assim como Cristo não é inferior a Deus, pois ele é Deus, assim também a mulher não é inferior ao homem. Porém, como Deus é Deus de ordem, ele estabeleceu que o homem deve ser o líder do seu lar. Deve amar sua mulher como Cristo amou a igreja e a mulher deve se submeter ao marido no Senhor, como a igreja é sujeita a Cristo.