Bispo de Toronto abre espaço para as bênçãos do mesmo sexo

Bispo de Toronto abre espaço para as bênçãos do mesmo sexo

Fonte: Atualizado: sábado, 31 de maio de 2014 às 10:07

Um bispo na Igreja Anglicana do Canadá começará a conceder a permissão de um número limitado de paróquias para abençoar uniões do mesmo sexo.

O Arcebispo de Toronto, o Reverendíssimo Colin Johnson, publicou orientações pastorais esta semana para acomodar aqueles "comprometidos estáveis em relacionamentos do mesmo sexo" à procura de uma bênção de seu compromisso. As diretrizes, admitiu ele, não serão bem recebidas por todos, com alguns opondo-se à ela e outros sentindo que não é suficiente. Mas ele enfatizou que aqueles que discordam com bênçãos do mesmo sexo e aqueles a favor disso são ambos reconhecidos e afirmados na diocese.

"A diversidade da nossa comunidade diocesana demonstra que somos chamados a testemunhar a fé em uma variedade de formas, e apesar de tal testemunho estar enraizado em diferentes interpretações e compreensão da Sagrada Escritura e da tradição, eles são reconhecidamente Anglicanas," afirmam as orientações.

Em junho, o órgão legislativo da Igreja Anglicana do Canadá concordou em não tomar qualquer medida legislativa em resposta a diferentes pontos de vista sobre as bênçãos do mesmo sexo. O Sínodo Geral determinou que eles não poderiam chegar a um entendimento comum sobre a questão controversa, que uma abordagem legislativa não seria adequada, no momento, e que não são e serão uma variedade de práticas em todo o corpo da Igreja canadense.

Com isso, o Sínodo decidiu ter "mais conversa" sobre o assunto.

A Igreja Anglicana do Canadá, o que representa 800 mil anglicanos, formalmente não permite as bênçãos do mesmo sexo e continua comprometida com a moratória que os líderes Anglicanos mundiais acordaram em 2004. Mas um grande número de dioceses do Canadá já permitiu a bênção de uniões do mesmo sexo, que por sua vez contribuiu para a crescente divergência dentro da Comunhão Anglicana.

Anglicanos conservadores têm denunciado reiteradamente a ações pró-gays do Ocidente e se distanciaram de seus irmãos mais liberais. No ano passado, as paróquias representando cerca de 100.000 anglicanos conservadores nos Estados Unidos e no Canadá constituíram o seu próprio corpo, separando-se da Igreja Anglicana do Canadá e a Igreja Episcopal dos EUA - o que até agora tem ordenado dois bispos abertamente homossexuais.

O Revmo. Rev. Robert Duncan, Arcebispo da recém-criada Igreja Anglicana na América do Norte, declarou no mês passado que eles são a denominação que mais cresce nos Estados Unidos.

Em meio à tensão constante, o Bispo de Toronto Johnson tentou fornecer uma espécie de compromisso entre a moratória sobre as bênçãos do mesmo sexo e o apelo à "generosidade pastoral" dentro da Igreja Anglicana do Canadá em relação aos gays e lésbicas.

As novas diretrizes deixam claro que enquanto se seleciona o clero irá administrar a bênção dos casais do mesmo sexo, a bênção não é o mesmo que o sacramento do matrimônio. E para distinguir a bênção de uma liturgia do casamento, o ato de adoração não irá incluir uma troca de consentimentos, uma declaração de união, ou a celebração de um registro de casamento. Notavelmente, o clero que se opõe às bênçãos das relações do mesmo sexo será convidado a "exercitar a generosidade pastoral," referindo-se aos casais, se solicitado, a um sacerdote mais favorável. As diretrizes também afirmam, "Espera-se que ninguém seja excluído de receber a eucaristia ou de batismo em qualquer paróquia, com base em sua orientação sexual ou de seus pontos de vista sobre a questão das bênçãos de mesmo sexo, quer sejam a favor ou contra."

Matt Kennedy, blogueiro anglicano conservador na StandFirminFaith.com, acredita que as orientações não são muito flexíveis para os anglicanos ortodoxos.

"Até este ponto, tem sido possível por um padre ortodoxo ou diácono permanecer mesmo na diocese mais liberal na [Igreja Anglicana do Canadá] e [Igreja Episcopal], sem comprometer sua integridade. Nada mais, "escreveu Kennedy." Esta é a primeira diocese da América do Norte em que os 'dissidentes leais’ ortodoxos não são mais possíveis. Tenho certeza que não será o último."

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