Felipe Morais é pastor, MBA em Educação, bacharel e pós-graduado em Teologia. Escritor e cronologista bíblico, leciona no Seminário Batista de MG e no YouTube pelo canal Curso Bíblico Online.

Felipe Morais

A batalha espiritual nem sempre acontece com estrondos ou manifesta&ccedil;&otilde;es vis&iacute;veis; muitas vezes, ela ocorre no campo das inten&ccedil;&otilde;es, das palavras sussurradas e das acusa&ccedil;&otilde;es diante do Trono de Deus (Ap 12:10). Neste segundo artigo da nossa s&eacute;rie sobre o car&aacute;ter do inimigo, mergulharemos em um dos di&aacute;logos mais profundos e reveladores das Escrituras, encontrado nos dois primeiros cap&iacute;tulos do livro de J&oacute;.
Se no primeiro artigo analisamos como ele distorce a Palavra, hoje veremos como o cora&ccedil;&atilde;o de Satan&aacute;s &eacute; movido por uma inveja corrosiva e um cinismo profundo em rela&ccedil;&atilde;o &agrave; humanidade. Vamos analisar o texto b&iacute;blico para compreender n&atilde;o apenas quem ele &eacute;, mas, principalmente, quem Deus &eacute; em meio &agrave;s nossas prova&ccedil;&otilde;es.
A Inquietude do Mal: "Rodear a Terra"
O texto b&iacute;blico inicia com uma cena onde Deus questiona Satan&aacute;s sobre sua trajet&oacute;ria, a resposta revela a natureza inquieta e predadora do advers&aacute;rio:
"Ent&atilde;o o Senhor disse a Satan&aacute;s: Donde vens? E Satan&aacute;s respondeu ao Senhor, e disse: De rodear a terra, e passear por ela." (J&oacute; 1:7, ACF)
Esta mesma afirma&ccedil;&atilde;o se repete em J&oacute; 2:2. Diferente de Deus, que &eacute; onipresente, Satan&aacute;s &eacute; um ser criado e limitado. Ele precisa "rodear a terra". No entanto, essa movimenta&ccedil;&atilde;o n&atilde;o &eacute; um passeio tur&iacute;stico; &eacute; uma busca por presas. Como o ap&oacute;stolo Pedro mais tarde nos alertaria, ele anda "bramando como le&atilde;o, buscando a quem possa tragar" (1Pedro 5:8).
Aqui aprendemos a primeira li&ccedil;&atilde;o sobre o cora&ccedil;&atilde;o do inimigo: ele &eacute; um observador incans&aacute;vel. Ele observa os servos de Deus n&atilde;o para admirar sua fidelidade, mas para encontrar brechas, calcular ataques e formular acusa&ccedil;&otilde;es.
O Cinismo Sat&acirc;nico: A Acusa&ccedil;&atilde;o da F&eacute; Interesseira
O ponto central da narrativa de J&oacute; n&atilde;o &eacute; apenas o sofrimento do servo de Deus, mas o ataque de Satan&aacute;s &agrave; integridade da adora&ccedil;&atilde;o humana. Deus aponta para J&oacute; como um exemplo de "homem &iacute;ntegro e reto, temente a Deus, e que se desvia do mal" (J&oacute; 1:8). A resposta de Satan&aacute;s destila veneno:
"Ent&atilde;o respondeu Satan&aacute;s ao Senhor, e disse: Porventura teme J&oacute; a Deus em v&atilde;o? Porventura tu n&atilde;o cercaste de sebe, a ele, e a sua casa, e a tudo quanto tem? A obra de suas m&atilde;os aben&ccedil;oaste e o seu gado se tem aumentado na terra." (J&oacute; 1:9-10, ACF)
Perceba a distor&ccedil;&atilde;o teol&oacute;gica do inimigo aqui. Satan&aacute;s levanta a tese de que ningu&eacute;m ama a Deus por quem Ele &eacute;, mas apenas pelo que Ele d&aacute;. O Diabo, sugere que a piedade de J&oacute; era como um neg&oacute;cio, uma troca comercial.
Ao mencionar a "sebe" (uma cerca de prote&ccedil;&atilde;o), Satan&aacute;s revela sua frustra&ccedil;&atilde;o. Ele sabia da prote&ccedil;&atilde;o divina porque, muito provavelmente, j&aacute; havia tentado tocar em J&oacute; e falhado. A prote&ccedil;&atilde;o de Deus &eacute; irritante para o imp&eacute;rio das trevas (1Jo&atilde;o 5:18). A acusa&ccedil;&atilde;o revela que o cora&ccedil;&atilde;o de Satan&aacute;s &eacute; incapaz de compreender o amor genu&iacute;no, a gra&ccedil;a e a fidelidade desinteressada.
<img style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" src="https://thumbor.guiame.com.br/unsafe/smart/https://media.guiame.com.br/archives/2025/12/26/2970525975-jo.png" alt="" width="600" />(Imagem ilustrativa gerada por IA)
"Pele por Pele": O &Oacute;dio pela Imagem de Deus
Quando Deus permite o primeiro teste e J&oacute; permanece fiel, Satan&aacute;s n&atilde;o se d&aacute; por vencido. No segundo cap&iacute;tulo, ele eleva a aposta com uma frase que exp&otilde;e seu desprezo pela ra&ccedil;a humana:
"Ent&atilde;o Satan&aacute;s respondeu ao Senhor, e disse: Pele por pele, e tudo quanto o homem tem dar&aacute; pela sua vida. Por&eacute;m estende a tua m&atilde;o, e toca-lhe nos ossos, e na carne, e ver&aacute;s se n&atilde;o blasfema contra ti na tua face!" (J&oacute; 2:4-5, ACF)
A express&atilde;o "pele por pele" parece um prov&eacute;rbio antigo que sugeria que um homem abriria m&atilde;o de qualquer coisa para salvar a pr&oacute;pria pele. Satan&aacute;s est&aacute; chamando J&oacute; &mdash; e, por extens&atilde;o, todos n&oacute;s &mdash; de ego&iacute;stas supremos.
Este &oacute;dio n&atilde;o &eacute; apenas contra J&oacute;, mas contra o que J&oacute; representa: a Imago Dei (Imagem de Deus &ndash; G&ecirc;nesis 1:27; 9:6). Como Satan&aacute;s n&atilde;o pode ferir a Deus diretamente, ele ataca aquilo que Deus ama. Os pecados que vemos hoje na humanidade &mdash; ego&iacute;smo, viol&ecirc;ncia, blasf&ecirc;mia &mdash; s&atilde;o todos reflexos do car&aacute;ter de Satan&aacute;s sendo impresso no mundo. Ele deseja que o homem aja como ele: rebelde, ingrato e blasfemador.
O Limite da Maldade e o Triunfo da Soberania
Apesar de toda a f&uacute;ria e inveja demonstradas por Satan&aacute;s, o livro de J&oacute; nos oferece um consolo extraordin&aacute;rio: Satan&aacute;s sempre esteve numa coleira.
Observe que em ambos os ataques, &eacute; Deus quem define os limites:
1. "Somente contra ele n&atilde;o estendas a tua m&atilde;o" (J&oacute; 1:12).
2. "Eis que ele est&aacute; na tua m&atilde;o; por&eacute;m guarda a sua vida" (J&oacute; 2:6).
Satan&aacute;s tocou nos bens, tocou na fam&iacute;lia e tocou na sa&uacute;de (&uacute;lceras malignas, conforme J&oacute; 2:7), mas ele n&atilde;o podia tocar na alma de J&oacute; nem tirar-lhe a vida sem permiss&atilde;o divina.
O objetivo de Satan&aacute;s era provar que J&oacute; blasfemaria na face de Deus. E qual foi o resultado final? O tiro saiu pela culatra. O sofrimento, em vez de afastar J&oacute; de Deus, serviu como um canal para uma revela&ccedil;&atilde;o mais profunda da soberania divina.
No final, J&oacute; n&atilde;o diz "eu te odeio", mas sim:
"Com o ouvir dos meus ouvidos ouvi, mas agora te v&ecirc;em os meus olhos." (J&oacute; 42:5, ACF)
Satan&aacute;s conseguiu tirar os bens de J&oacute;, mas acabou, inadvertidamente, empurrando J&oacute; para uma intimidade maior com o Criador. E, como sabemos, o Senhor aben&ccedil;oou o &uacute;ltimo estado de J&oacute; mais do que o primeiro (J&oacute; 42:12).
Conclus&atilde;o: Reflexos Espirituais para Hoje
Ao desvendarmos o cora&ccedil;&atilde;o de Satan&aacute;s atrav&eacute;s do texto de J&oacute;, entendemos que o inimigo &eacute; invejoso, c&iacute;nico e limitado. Ele projeta nos servos de Deus o seu pr&oacute;prio ego&iacute;smo.
Para n&oacute;s, crist&atilde;os evang&eacute;licos, fica a li&ccedil;&atilde;o preciosa: nossa adora&ccedil;&atilde;o n&atilde;o deve depender das circunst&acirc;ncias (Habacuque 3:17-18), mas da ess&ecirc;ncia de quem Deus &eacute;. Quando passamos pelo vale da prova&ccedil;&atilde;o (Salmos 23:4-6), o inimigo espera blasf&ecirc;mia, mas o Esp&iacute;rito Santo nos capacita a entregar louvor (Atos 16:25).
Que possamos viver de tal maneira que a tese de Satan&aacute;s seja envergonhada (Colossenses 1:10-16), provando que &eacute; poss&iacute;vel, sim, amar a Deus acima de todas as coisas (1Tessalonicenses 2:12), n&atilde;o pelo que Ele faz, mas por quem Ele &eacute;.
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Felipe Morais&nbsp;&eacute; servo temente ao Senhor, e atua como pastor na Igreja Batista do Reino. P&oacute;s-graduado em Teologia, &eacute; um biblicista apaixonado pelas Escrituras. Comentarista, escritor e cronologista b&iacute;blico, atua como professor no YouTube pelos canais Curso B&iacute;blico Online e Devocional B&iacute;blico Online.
* O conte&uacute;do do texto acima &eacute; de colabora&ccedil;&atilde;o volunt&aacute;ria, seu teor &eacute; de total responsabilidade do autor e n&atilde;o reflete necessariamente a opini&atilde;o do Portal Guiame.
Leia o artigo anterior: <a style="color: #800000;" href="https://images.unsplash.com/photo-1526225484101-bdeb1195cb4f?q=80&amp;w=687&amp;auto=format&amp;fit=crop&amp;ixlib=rb-4.1.0&amp;ixid=M3wxMjA3fDB8MHxwaG90by1wYWdlfHx8fGVufDB8fHx8fA%3D%3D">Desvendando o cora&ccedil;&atilde;o de Satan&aacute;s &ndash; Parte 1</a>
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Série: Examinando as palavras do inimigo para conhecer suas perigosas estratégias.

Desvendando o coração de Satanás: O que o Livro de Jó revela – Parte 2

Este &eacute; o primeiro artigo de uma s&eacute;rie dedicada a examinar atentamente as palavras de Satan&aacute;s e o que elas revelam sobre o cora&ccedil;&atilde;o do inimigo. Ao longo das Escrituras, vemos que o advers&aacute;rio n&atilde;o se limita a atacar de forma direta; sua estrat&eacute;gia mais perigosa &eacute; usar a pr&oacute;pria Palavra de Deus, distorcendo-a e revestindo a mentira com apar&ecirc;ncia de verdade.
Nos pr&oacute;ximos estudos, vamos analisar como cada frase da boca de Satan&aacute;s exp&otilde;e sua ess&ecirc;ncia: engano, manipula&ccedil;&atilde;o e rebeldia contra o Senhor. O objetivo &eacute; compreender n&atilde;o apenas o que ele disse, mas o que isso significa para n&oacute;s hoje, para que possamos estar alertas e firmes na verdade que liberta.
A Origem do Pecado e da Morte
O pecado e a morte j&aacute; existiam antes da queda de Ad&atilde;o e Eva no jardim do &Eacute;den. Talvez voc&ecirc; j&aacute; tenha se questionado: &ldquo;Se o diabo e seus anjos s&atilde;o seres imortais, como a morte poderia atingi-los?&rdquo;. Lembre-se de que eles est&atilde;o permanentemente afastados de Deus e predestinados &ldquo;para o fogo eterno, preparado para o diabo e seus anjos&rdquo; (Mt 25:41), ou seja, ser&atilde;o &ldquo;lan&ccedil;ados no lago de fogo. Esta &eacute; a segunda morte&rdquo; (Ap 20:14).
A Entrada do Pecado no Mundo
As Escrituras afirmam que &ldquo;por um homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado a morte&rdquo; (Rm 5:12, grifo nosso). Satan&aacute;s enganou apenas Eva (1Tm 2:14-15), ent&atilde;o, por que est&aacute; escrito que &ldquo;por um homem entrou o pecado no mundo&rdquo;?
Observe que o Senhor Deus orientou Ad&atilde;o (Gn 2:15-17), o cabe&ccedil;a da fam&iacute;lia (1Co 11:3), o seguinte: &ldquo;De toda a &aacute;rvore do jardim comer&aacute;s livremente, mas da &aacute;rvore do conhecimento do bem e do mal, dela n&atilde;o comer&aacute;s; porque no dia em que dela comeres, certamente morrer&aacute;s&rdquo; (Gn 2:16-17), por isso, responsabilizou-o pelo pecado (Gn 3:9).
A Estrat&eacute;gia de Satan&aacute;s: Sugestionamento
A melhor maneira de vencer o oponente &eacute; tornar-se &ldquo;invis&iacute;vel&rdquo; e atacar sem ser percebido. Ciente disso, precisamos compreender o modus operandi do inimigo: &ldquo;para que n&atilde;o sejamos sobrepujados por Satan&aacute;s; porque n&atilde;o ignoramos os seus ardis&rdquo; (2Co 2:10-11).
Observe que o diabo pretendeu &ldquo;falar sem dizer&rdquo;. Dessa forma, por meio do sugestionamento, evitou ser imediatamente descoberto, al&eacute;m de se apresentar como um poss&iacute;vel amigo. Como ele fez isso? Buscou o caminho mais f&aacute;cil: a serpente n&atilde;o disse diretamente a Eva para comer o fruto, nem exerceu qualquer press&atilde;o ou obriga&ccedil;&atilde;o sobre ela. Apenas a induziu, para que em seu cora&ccedil;&atilde;o surgisse um desejo rebelde de empoderamento. Dessa forma, ele quis que Eva se rebelasse contra a vontade expl&iacute;cita de Deus por meio de sua pr&oacute;pria decis&atilde;o.
O Cora&ccedil;&atilde;o do Inimigo
Acerca dos pecados dos homens, Jesus disse: &ldquo;O que sai da boca, procede do cora&ccedil;&atilde;o, e isso contamina o homem. Porque do cora&ccedil;&atilde;o procedem os maus pensamentos, mortes, adult&eacute;rios, fornica&ccedil;&atilde;o, furtos, falsos testemunhos e blasf&ecirc;mias&rdquo; (Mt 15:18-19).
Da mesma forma que o mal do nosso cora&ccedil;&atilde;o se revela por meio daquilo que falamos, isso tamb&eacute;m se aplica &agrave;s palavras da serpente. Observe as primeiras palavras de Satan&aacute;s registradas nas Escrituras: &ldquo;E esta disse &agrave; mulher: &Eacute; assim que Deus disse: N&atilde;o comereis de toda a &aacute;rvore do jardim?&rdquo; (Gn 3:1).
A primeira frase indica que Satan&aacute;s pretende sempre usar e distorcer a Palavra de Deus: &ldquo;&Eacute; assim que Deus disse?&rdquo; A segunda parte cont&eacute;m um acr&eacute;scimo: &ldquo;N&atilde;o comereis de toda a &aacute;rvore do jardim?&rdquo; &mdash; quando, na verdade, o Senhor havia dito: &ldquo;De toda a &aacute;rvore do jardim comer&aacute;s livremente&rdquo;. Enquanto Deus disse que poderiam comer livremente de toda &aacute;rvore, Satan&aacute;s sutilmente omitiu &ldquo;livremente&rdquo; e acrescentou um &ldquo;n&atilde;o&rdquo; &agrave;s palavras de Deus, invertendo tudo!
Conclus&atilde;o
Ao observarmos atentamente a narrativa b&iacute;blica, percebemos que Satan&aacute;s n&atilde;o se apresenta como um inimigo declarado, mas como algu&eacute;m que manipula aquilo que &eacute; mais sagrado: a pr&oacute;pria Palavra de Deus. Ele n&atilde;o chega impondo o pecado de maneira expl&iacute;cita, mas distorce, omite e acrescenta sutilezas que, aos olhos desatentos, parecem inofensivas.
Essa estrat&eacute;gia revela o cora&ccedil;&atilde;o do advers&aacute;rio: usar o que &eacute; divino como instrumento de engano, levando homens e mulheres a questionarem a verdade e, pouco a pouco, a se afastarem do Senhor. Por isso, a vigil&acirc;ncia espiritual n&atilde;o &eacute; opcional, mas essencial. Precisamos conhecer profundamente as Escrituras, n&atilde;o apenas para cit&aacute;-las, mas para discernir quando s&atilde;o usadas de forma distorcida.
O inimigo continua a agir da mesma maneira hoje: revestindo a mentira com apar&ecirc;ncia de verdade. Cabe a n&oacute;s, como disc&iacute;pulos de Cristo, permanecer firmes, provando &ldquo;se os esp&iacute;ritos s&atilde;o de Deus, porque j&aacute; muitos falsos profetas se t&ecirc;m levantado no mundo&rdquo; (1Jo 4:1), buscando &ldquo;o dom de discernir os esp&iacute;ritos&rdquo; (1Co 12:10), lembrando que &ldquo;a palavra de Deus &eacute; viva e eficaz&hellip; e &eacute; apta para discernir os pensamentos e inten&ccedil;&otilde;es do cora&ccedil;&atilde;o&rdquo; (Hb 4:12), e nela encontramos a luz capaz de dissipar toda sombra de engano.
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Felipe Morais &eacute; servo temente ao Senhor, e atua como pastor na Igreja Batista do Reino. P&oacute;s-graduado em Teologia, &eacute; um biblicista apaixonado pelas Escrituras. Comentarista, escritor e cronologista b&iacute;blico, atua como professor no YouTube pelos canais Curso B&iacute;blico Online e Devocional B&iacute;blico Online.
* O conte&uacute;do do texto acima &eacute; de colabora&ccedil;&atilde;o volunt&aacute;ria, seu teor &eacute; de total responsabilidade do autor e n&atilde;o reflete necessariamente a opini&atilde;o do Portal Guiame. 
Leia o artigo anterior: <a style="color: #800000;" href="https://guiame.com.br/colunistas/felipe-morais/quem-foi-saul-historia-do-rei-saul.html">Quem foi Saul? A Hist&oacute;ria do rei Saul</a>

Série: Examinando as palavras do inimigo para conhecer suas perigosas estratégias.



Desvendando o coração de Satanás – Parte 1

Quem era Saul?
Saul veio de uma fam&iacute;lia nobre. Era filho de Quis, um benjamita, homem de bens (1Sm 9:1). Seu nome significa &ldquo;desejado&rdquo;<a href="#_ftn1" name="_ftnref1"></a>[1]<a href="#_ftn1" name="_ftnref1"></a>. Saul era o mais alto em Israel e tamb&eacute;m o mais belo dos homens em Israel. A B&iacute;blia diz que Saul era &ldquo;t&atilde;o belo, que entre os filhos de Israel n&atilde;o havia outro mais belo do que ele; desde os ombros para cima, sobressa&iacute;a a todo o povo&rdquo; (1Sm 9:2).
O in&iacute;cio da trajet&oacute;ria de Saul
Certo dia, as jumentas de seu pai se extraviaram e Saul partiu &agrave; procura delas. Nesse per&iacute;odo ele se encontra com o profeta Samuel. (1Sm 9:1-27). &Eacute; nesse momento que Samuel unge Saul como rei de Israel (1Sm 10:1-8). Ap&oacute;s receber a un&ccedil;&atilde;o, a B&iacute;blia diz que o Esp&iacute;rito de Deus se apossou de Saul e ele profetizou. Da&iacute; surge o prov&eacute;rbio: &ldquo;Est&aacute; Saul entre os profetas?&rdquo; (1Sm 10:9-16).
Os primeiros anos do reinado de Saul
Logo em seguida, Saul se torna o primeiro rei<a href="#_ftn2" name="_ftnref2"></a>[2]<a href="#_ftn2" name="_ftnref2"></a> de Israel (1Sm 10:17-27).
Ele ganhou fama e poder depois de vencer uma s&eacute;rie de batalhas contra os inimigos de seu povo. J&aacute; em seu primeiro ano de reinado, Saul venceu os amonitas (1Sm 11:1-15).
No ano seguinte, seu filho J&ocirc;natas derrotou uma guarni&ccedil;&atilde;o dos filisteus que estava em Gibe&aacute;, os filisteus reagiram reunindo trinta mil carros de guerra, seis mil cavaleiros e uma grande quantidade de soldados. Se acamparam em Micm&aacute;s. Enquanto isso, os israelitas estavam amedrontados e se escondiam em cavernas, buracos, entre rochas, t&uacute;mulos e at&eacute; cisternas! (1Sm 13:1-7)
As rebeli&otilde;es de Saul
Nesse momento, percebendo que o povo estava se espalhando, ao inv&eacute;s de aguardar os sete dias que o profeta mandou, Saul age por impulso e oferece sacrif&iacute;cios, sendo repreendido por Samuel, que lembra que ele deveria obedecer a Deus como manifesta&ccedil;&atilde;o de sua f&eacute; em Deus (1Sm 13:8-23).
J&ocirc;natas, filho de Saul, faz uma prova com Deus, recebe resposta positiva e vence outra guarni&ccedil;&atilde;o dos filisteus (1Sm 14:1-23). Determinado a vencer a guerra, e n&atilde;o apenas algumas batalhas, Saul faz um voto precipitado (1Sm 14:24-35) e seu filho quase &eacute; morto. Mas, J&ocirc;natas &eacute; salvo pelo povo (1Sm 14:36-52).
Mais uma vez, Saul desobedece &agrave; palavra que Deus tinha falado por meio do profeta Samuel. Tudo era para ter sido destru&iacute;do, mas Saul e o povo pouparam Agague, o rei dos amalequitas e todas as coisas boas; por&eacute;m toda coisa sem valor e desprez&iacute;vel destru&iacute;ram. A desobedi&ecirc;ncia de Saul foi a causa de sua rejei&ccedil;&atilde;o. (1Sm 15:1-31)
A participa&ccedil;&atilde;o de Davi na vida de Saul
Ap&oacute;s a rebeli&atilde;o de Saul, Davi &eacute; ungido rei pelo profeta Samuel diante seus irm&atilde;os em Bel&eacute;m como (1Sm 16:1-13)
Ap&oacute;s sua rejei&ccedil;&atilde;o, Saul passou a ser atormentado por um esp&iacute;rito mau. Sempre que esse esp&iacute;rito vinha sobre Saul, Davi tomava a harpa e a dedilhava; ent&atilde;o, Saul sentia al&iacute;vio e se achava melhor, e o esp&iacute;rito maligno se retirava dele. (1Sm 16:14-23). Enquanto isso, Davi j&aacute; estava conhecendo e aprendendo como era a vida de um rei, suas responsabilidades e como funcionava o reino.
Logo em seguida, Davi vence o gigante filisteu, da Golias, da cidade de Gate, chamado Golias (1Sm 17:1-58). Essa vit&oacute;ria deu grande fama ao filho de Jess&eacute;. J&ocirc;natas come&ccedil;a uma grande amizade com Davi, mas Saul passa a sentir muita inveja e tenta matar Davi (1Sm 18:1-16).
Saul, J&ocirc;natas, Mical e Davi
N&atilde;o &eacute; poss&iacute;vel falar de Saul sem citar Davi. Bem como, n&atilde;o &eacute; poss&iacute;vel falar da trajet&oacute;ria de Davi sem citar Saul. Pois, ambos tiveram muitos anos envolvidos em circunst&acirc;ncias que os aproximavam. Davi se tornou genro de Saul, quando conquistou o direito de se casar com Mical (1Sm 18:17-30). Al&eacute;m disso, o melhor amigo de Davi, J&ocirc;natas, era filho do rei Saul.
Saul conta a todos os seus servos o plano para matar Davi, mas J&ocirc;natas intercede por ele. Ainda assim, Saul tenta matar novamente Davi (1Sm 19:1-11). Mical, salva Davi o descendo por uma janela (1Sm 19:12-17).
Saul e seus mensageiros profetizam
Davi foge para Ram&aacute; e fica na casa dos profetas com Samuel. Saul ficou sabendo e, ao enviar seus mensageiros para trazer Davi de volta, eles se encontraram com um grupo de profetas que estavam profetizando, liderados por Samuel. Ent&atilde;o, o Esp&iacute;rito de Deus veio sobre os mensageiros de Saul, e tamb&eacute;m eles profetizaram. Saul envia outros mensageiros, e tamb&eacute;m estes profetizaram. Saul enviou um terceiro grupo de mensageiros, mas eles tamb&eacute;m profetizaram. Ent&atilde;o o pr&oacute;prio Saul foi e, chegando ao po&ccedil;o grande que estava em Seco, perguntou: Onde est&atilde;o Samuel e Davi? Eles o responderam que estavam na casa dos profetas, em Ram&aacute;. Ent&atilde;o, Saul foi para a casa dos profetas, em Ram&aacute;; e o mesmo Esp&iacute;rito de Deus veio sobre ele, que, enquanto ia caminhando, profetizava at&eacute; chegar &agrave; casa dos profetas, em Ram&aacute;. Tamb&eacute;m ele despiu a sua t&uacute;nica, e profetizou diante de Samuel, e, sem ela, esteve deitado em terra todo aquele dia e toda aquela noite; pelo que se diz: Est&aacute; tamb&eacute;m Saul entre os profetas? (1Sm 19:18-24).
J&ocirc;natas, mais uma vez, livra Davi das m&atilde;os de Saul
Davi foge de Ram&aacute; para o lugar onde J&ocirc;natas estava e pede sua ajuda. Eles combinam de Davi se esconder junto &agrave; pedra de Ezel e, J&ocirc;natas atirar flechas como sinal se ele poderia voltar para junto de Saul em paz ou deveria fugir. Saul suspeita, fica irado e tenta matar J&ocirc;natas. (1Sm 20:1-34) Ent&atilde;o, no dia combinado, J&ocirc;natas avisa a Davi que deveria fugir e, com muita tristeza, se despedem um do outro. (1Sm 20:35-43)
Davi &eacute; ajudado pelo sacerdote Aimeleque
Davi vai para Nobe at&eacute; o sacerdote Aimeleque, filho de Aitube, que d&aacute; a Davi e seus homens o p&atilde;o da proposi&ccedil;&atilde;o porque estavam com fome. O sacerdote tamb&eacute;m deu a Davi A espada de Golias, o filisteu. Mas, um dos servos de Saul, chamado Doegue, um edomita que era o chefe de seus pastores, estava ali e viu tudo; porque, naqueles dias, Doegue estava detido<a href="#_ftn3" name="_ftnref3"></a>[3]<a href="#_ftn3" name="_ftnref3"></a> diante do SENHOR (1Sm 21:1-9; cf. Mt 12:3-4).
Doegue, o edomita, faz o trabalho sujo para Saul
Davi foge de Saul e procura Aquis, rei de Gate. Por&eacute;m, os servos de Aquis suspeitam de Davi, que ficou com muito medo e se comportou como louco (1Sm 21:10-15). Logo depois ele foge de Gate e se esconde na caverna de Adul&atilde;o e foi para Misp&aacute;, em Moabe, depois foi para o bosque de Herete (1Sm 22:1-5). Saul manda seus servos matarem todos os sacerdotes de Nobe, por&eacute;m eles recusam. Doegue, o edomita que estava preso ali naqueles dias, exceto o sacerdote Abiatar (1Sm 22:6-19). O sacerdote Abiatar foge se refugia com Davi (1Sm 22:20-23)
Os zifeus denunciam Davi para Saul
Davi livra a cidade de Queila do ataque dos filisteus (1Sm 23:1-14). Davi foge de Saul e fica no deserto de Zife, em Horesa, no monte Haquila, ao sul de Jesimom. J&ocirc;natas vai at&eacute; l&aacute; e renova alian&ccedil;a com (1Sm 23:15-18). Os zifeus<a href="#_ftn4" name="_ftnref4"></a>[4]<a href="#_ftn4" name="_ftnref4"></a> tentam entregar Davi a Saul, ele escapa e vai para En-Gedi (1Sm 23:19-29). Saul procura Davi nessa regi&atilde;o de En-Gedi e, ao entrar numa caverna, estando distra&iacute;do, Davi corta a ponta do manto do rei. Contudo, ele poupa a vida de Saul que, ao sair da caverna, &eacute; avisado do livramento e eles fazem um acordo de paz (1Sm 24:1-22). Nessa &eacute;poca morreu o profeta Samuel e Davi foi para o deserto de Par&atilde; (1Sm 25:1).
Os zifeus novamente denunciam Davi para Saul
Davi &eacute; ofendido por Nabal, um habitante de Maom, pr&oacute;ximo ao monte Carmelo e Abigail, sua esposa, apazigua Davi (1Sm 25:2-35). Quando Nabal morre, Davi se casa com Abigail (1Sm 25:36-44). Depois disso, Davi foi novamente para o deserto de Zife, em Horesa, no monte Haquila, ao sul de Jesimom. E, outra vez os zifeus tentam entregar Davi, mas ele escapa e, mais uma vez, poupa a vida de Saul que se reconcilia com Davi (1Sm 26:1-25).
Os filisteus promovem uma guerra contra Israel
Ent&atilde;o Davi fugiu outra vez, para a terra dos filisteus, na cidade de Gate, e foi ter com o rei Aquis (1Sm 27:1-12). Nesse tempo, os filisteus reuniram os seus ex&eacute;rcitos para a guerra, para lutar contra Israel.
Saul comete uma terr&iacute;vel abomina&ccedil;&atilde;o
Ciente da guerra que se aproximava e da for&ccedil;a do ex&eacute;rcito filisteu, Saul teve muito medo e, por isso, consultou o SENHOR. Saul n&atilde;o estava com o cora&ccedil;&atilde;o reto diante de Deus. Seus objetivos era o senso ego&iacute;sta de autoprote&ccedil;&atilde;o. Por isso, o SENHOR n&atilde;o lhe respondeu, nem por sonhos, nem por Urim, nem por profetas. Ent&atilde;o, em sua insistente desobedi&ecirc;ncia, Saul consulta uma m&eacute;dium de En-Dor (1Sm 28:1-25) na tentativa de consultar o profeta Samuel que j&aacute; havia morrido. Essa pr&aacute;tica &eacute; uma abomina&ccedil;&atilde;o<a href="#_ftn5" name="_ftnref5"></a>[5]<a href="#_ftn5" name="_ftnref5"></a> diante de Deus, e assim como a rebeldia anterior (considerada como &ldquo;feiti&ccedil;aria&rdquo; cf. 1Sm 15:23), essa consulta &agrave; &ldquo;pitonisa&rdquo; ser&aacute; a causa principal de sua morte (1Cr 10:13,14).
Enquanto isso, os filisteus, que estavam reunidos em Afeca e prestes a iniciar a guerra contra Israel, que estava em Jezreel, come&ccedil;am a desconfiar de Davi (1Sm 29:1-11). Os filisteus ent&atilde;o, foram para Jezreel, onde estavam acampados os ex&eacute;rcitos de Israel.
Davi volta para a terra dos filisteus e salva suas mulheres
Enquanto isso, Davi volta para a terra dos filisteus, e percebe que os amalequitas haviam invadido e incendiado a cidade de Ziclague. Al&eacute;m disso, levaram embora as mulheres. Davi e seu ex&eacute;rcito (1Cr 12:1-22), derrotam os amalequitas e liberta as mulheres cativas; incluindo suas duas mulheres. Nesse tempo, Davi estabelece a lei da divis&atilde;o dos despojos e envia presentes aos anci&atilde;os de todos os lugares em que tinha passado com seus homens (1Sm 30:7-31).
Israel &eacute; derrotado pelos filisteus
Os filisteus derrotam Israel no monte Gilboa e Saul morreu juntamente com seus filhos que foram para essa batalha (1Sm 31:1-13; cf. 1Cr 10:1-14). Davi recebe a not&iacute;cia da morte de Saul e manda matar o amalequita; Davi, juntamente com seus homens, rasgaram suas vestes, prantearam, choraram e jejuaram at&eacute; a tarde em sinal de luto por Saul, por J&ocirc;natas e pelo povo do Senhor. (2Sm 1:1-16). Davi lamenta a morte de Saul e J&ocirc;natas (2Sm 1:17-27).
E agora? O que ser&aacute; de Israel?
Seu rei estava morto, seu ex&eacute;rcito derrotado...
Mas seu Deus n&atilde;o est&aacute; morto!
E, pelas palavras de Davi contra o gigante filisteu:
&ldquo;&mdash; Voc&ecirc; vem contra mim com espada, com lan&ccedil;a e com escudo. Eu, por&eacute;m, vou contra voc&ecirc; em nome do SENHOR dos Ex&eacute;rcitos, o Deus dos ex&eacute;rcitos de Israel, a quem voc&ecirc; afrontou.&rdquo; (1Sm 17:45)
Assim, os israelitas deveriam confiar em Deus. Ele j&aacute; havia preparado um rei que cuidasse do seu povo. Agora, eles deveriam clamar em alta voz:
&ldquo;O SENHOR dos Ex&eacute;rcitos est&aacute; conosco; o Deus de Jac&oacute; &eacute; o nosso ref&uacute;gio!&rdquo; (Salmos 46:7 e 46:11)
V&iacute;deo explicativo dos detalhes deste artigo:
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Notas:
[1] Saul שׂאול Sha&rsquo;&ucirc;l = &ldquo;desejado&rdquo; &ndash; cf. STRONG h7586 (Strong, James. L&eacute;xico Hebraico, Aramaico e Grego de Strong. Sociedade B&iacute;blica do Brasil, 2002.) [2] Embora no tempo dos ju&iacute;zes, Abimeleque tenha se levantado como rei em Israel (cf. Ju&iacute;zes 9), quando os homens de Siqu&eacute;m e toda Bete-Milo, foram e proclamaram Abimeleque rei (cf. Ju&iacute;zes 9:6); a quest&atilde;o &eacute; que Abimeleque n&atilde;o foi ungido por Deus. Logo, seu reinado n&atilde;o foi leg&iacute;timo sobre todo Israel. Por isso, Saul &eacute; considerado o primeiro rei em Israel. [3] O termo hebraico traduzido como &ldquo;preso ou detido&rdquo; aqui &eacute; o mesmo usado para dizer que o profeta Jeremias estava detido no &aacute;trio da guarda (cf. Jeremias 39:15). Tamb&eacute;m esse termo &eacute; utilizado para falar que Davi estava em Ziclague, como &ldquo;fugitivo&rdquo; de Saul (1 Cr&ocirc;nicas 12:1). Doegue era descendente de Esa&uacute;. Sua situa&ccedil;&atilde;o espiritual mostra claramente que ele era infiel. Doegue n&atilde;o estava ali para adorar a Deus, como sugerem algumas vers&otilde;es. A express&atilde;o &ldquo;perante o Senhor&rdquo; significa apenas que ele estava, fisicamente, diante da Tenda. &Eacute; bem poss&iacute;vel que ele estivesse ali para se esconder de algu&eacute;m, exatamente como fez Davi. Por isso, ele n&atilde;o teve temor de matar os sacerdotes de Israel. [4] Os Zifeus &ndash; eram habitantes do deserto de Zife, ao sul de Jud&aacute; (1Sm 23:14,15,24; 26:2). [5] As pr&aacute;ticas espirituais como adivinha&ccedil;&atilde;o, feiti&ccedil;aria, encantamentos, m&aacute;gicas, press&aacute;gios, m&eacute;diuns, consultar os esp&iacute;ritos ou consultar os mortos s&atilde;o claramente proibidas pelo SENHOR em toda a Escritura Sagrada, que chama isso de &ldquo;abomina&ccedil;&atilde;o&rdquo; (cf. Deuteron&ocirc;mio 18:9-13; Lev&iacute;tico 19:31; 20:6,27; Isa&iacute;as 8:19,20). Quando se trata de buscar dire&ccedil;&atilde;o espiritual, somente o SENHOR Deus deve ser consultado; pois, os filhos de Deus s&atilde;o somente aqueles que s&atilde;o &ldquo;guiados pelo Esp&iacute;rito de Deus&rdquo; (cf. Romanos 8:14)
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Felipe Morais &eacute; servo temente ao Senhor, e atua como pastor na Igreja Batista do Reino. P&oacute;s-graduado em Teologia, &eacute; um biblicista apaixonado pelas Escrituras. Comentarista, escritor e cronologista b&iacute;blico, atua como professor no YouTube pelos canais Curso B&iacute;blico Online e Devocional B&iacute;blico Online.
* O conte&uacute;do do texto acima &eacute; de colabora&ccedil;&atilde;o volunt&aacute;ria, seu teor &eacute; de total responsabilidade do autor e n&atilde;o reflete necessariamente a opini&atilde;o do Portal Guiame. 
Leia o artigo anterior: <a style="color: #800000;" href="https://guiame.com.br/colunistas/felipe-morais/abraao-o-amigo-de-deus.html">Abra&atilde;o: O amigo de Deus</a>
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SÉRIE: Os reis de Israel e os reis de Judá.

Quem foi Saul? A História do rei Saul

O Amigo de Deus
N&atilde;o foi sem motivo que Abra&atilde;o foi chamado amigo de Deus (2Cr 20:7; Is 41:8; Tg 2:23)! Quando Deus chamou Abra&atilde;o para ir para um lugar desconhecido, ele creu.
&Eacute; t&atilde;o bom ler sua trajet&oacute;ria nas Escrituras, sua hist&oacute;ria nos enche de alegria, mas voc&ecirc; j&aacute; parou para pensar como a fam&iacute;lia de Abra&atilde;o teria recebido essas informa&ccedil;&otilde;es?
Abra&atilde;o chega para seus familiares e diz que partir&aacute;, mas para onde? N&atilde;o sei, apenas tenho que ir. Abra&atilde;o partiu, sem saber para onde ir, e isso &eacute; tudo o que ele tinha: a f&eacute;!
Talvez seus familiares pensassem que ele estava ficando louco, pois estava ouvindo vozes da sua cabe&ccedil;a, etc., mas Abra&atilde;o n&atilde;o se importou com que eles pudessem achar, ele simplesmente foi&hellip;
Companhia de f&eacute;
Agora imagine o cora&ccedil;&atilde;o de Sara!
Voc&ecirc;s est&atilde;o vivendo bem, tudo tranquilo, seguros entre seus familiares e o seu marido de repente diz: &ldquo;vamos mudar&rdquo;, e, logo voc&ecirc;s come&ccedil;am a caminhar...
Voc&ecirc; teria f&eacute; para acompanhar seu esposo dessa forma? Sara, que &eacute; o exemplo b&iacute;blico de submiss&atilde;o (1Pe 3:5,6), certamente precisou crer na revela&ccedil;&atilde;o e nas promessas que seu marido teve (Hb 11:11)!
Da terra de Ur dos caldeus, margeando o rio Eufrates at&eacute; Har&atilde; (Gn 11:31), eles se deslocam da Mesopot&acirc;mia at&eacute; a terra de Cana&atilde; (Gn 15:7).
Fizeram toda essa trajet&oacute;ria, caminhando ou montados no lombo de alguns animais que caminhavam lentamente...
Curiosamente essa rota &eacute; semelhante que mais tarde seria feita por Esdras e grande parte do povo de Israel que retornaram do ex&iacute;lio na Babil&ocirc;nia, e fica evidente que eles se colocaram em grande risco (Es 8:21-23)!
Abra&atilde;o, o pai na f&eacute;
Voc&ecirc; tem no&ccedil;&atilde;o do tamanho da f&eacute; de Abra&atilde;o?
Abra&atilde;o creu em Deus e isso lhe foi imputado por justi&ccedil;a (Gn 15:6; Rm 4:3; Gl 3:6; Tg 2:23).
N&atilde;o &eacute; &agrave; toa que Abra&atilde;o &eacute; considerado o nosso pai (Rm 4:12,16; Gl 3:7; Tg 2:21), sendo constitu&iacute;do como o pai de muitas na&ccedil;&otilde;es (Gn 17:5; Rm 4:17), &ldquo;o pai de todos os que creem&rdquo; (Rm 4:11), pois ele creu contra a esperan&ccedil;a (Rm 4:18)!
Voc&ecirc; pode ser amigo de Deus!
Deus n&atilde;o faz amizade com o mundo, e nem divide seus amigos com o pecado:
&ldquo;Gente infiel! Voc&ecirc;s n&atilde;o sabem que a amizade do mundo &eacute; inimizade contra Deus? Aquele, pois, que quiser ser amigo do mundo se torna inimigo de Deus.&rdquo; (Tiago 4:4)
Abra&atilde;o ouviu o Evangelho (G&aacute;latas 3:8) e creu:
E se cumpriu a Escritura, que diz: &ldquo;Abra&atilde;o creu em Deus, e isso lhe foi atribu&iacute;do para justi&ccedil;a&rdquo;, e ele foi chamado amigo de Deus. (Tiago 2:23)
Abra&atilde;o obedeceu, portanto, guarde isso: n&atilde;o existe amizade com Deus sem obedi&ecirc;ncia!
&ldquo;Pela f&eacute;, Abra&atilde;o, quando chamado, obedeceu, a fim de ir para um lugar que devia receber como heran&ccedil;a; e partiu sem saber para onde ia.&rdquo; (Hebreus 11:8)
A Boa Not&iacute;cia &eacute; que voc&ecirc; tamb&eacute;m pode ser amigo de Deus, basta ser fiel, ou seja, viver uma vida santa de acordo com a Palavra do Senhor!
Talvez voc&ecirc; queira ser chamado de amigo de Deus, mas n&atilde;o tenha coragem de ouvir a voz de Deus, mas Jesus disse que seus amigos s&atilde;o os que obedecem a suas ordens:
​&ldquo;Voc&ecirc;s s&atilde;o meus amigos se fazem o que eu lhes ordeno.&rdquo; (Jo&atilde;o 15:14)
Assista:
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Felipe Morais &eacute; servo temente ao Senhor, e atua como pastor na Igreja Batista do Reino. P&oacute;s-graduado em Teologia, &eacute; um biblicista apaixonado pelas Escrituras. Comentarista, escritor e cronologista b&iacute;blico, atua como professor no YouTube pelos canais Curso B&iacute;blico Online e Devocional B&iacute;blico Online.
* O conte&uacute;do do texto acima &eacute; de colabora&ccedil;&atilde;o volunt&aacute;ria, seu teor &eacute; de total responsabilidade do autor e n&atilde;o reflete necessariamente a opini&atilde;o do Portal Guiame.
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Leia o artigo anterior: <a style="color: #800000;" href="https://guiame.com.br/colunistas/felipe-morais/historia-de-noe-uma-jornada-de-fe-e-graca.html">A Hist&oacute;ria de No&eacute;: Uma jornada de f&eacute; e gra&ccedil;a!</a>

É tão bom ler sua trajetória nas Escrituras, sua história nos enche de alegria, mas você já parou para pensar como a família de Abraão teria recebido essas informações?

Abraão: O amigo de Deus

A hist&oacute;ria de No&eacute; &eacute; uma das mais conhecidas na B&iacute;blia. Ela &eacute; uma importante hist&oacute;ria de f&eacute;, obedi&ecirc;ncia e promessa encontrada no livro de G&ecirc;nesis (cap&iacute;tulos 6&mdash;9).
A Gra&ccedil;a de Deus sempre se manifestou aos justos!
No&eacute; vivia em uma &eacute;poca em que &ldquo;a maldade do homem havia multiplicado na terra&rdquo; (Gn 6:5), no entanto, No&eacute; &ldquo;achou gra&ccedil;a aos olhos do Senhor&rdquo; (Gn 6:8). Ele era um homem justo e &iacute;ntegro (Gn 7:1), e assim como seu bisav&ocirc; Enoque (Gn 5:24), No&eacute; &ldquo;andava com Deus&rdquo; (Gn 6:9).
A Arca de No&eacute;: um s&iacute;mbolo da salva&ccedil;&atilde;o
Deus, vendo a maldade da humanidade, decidiu purificar a terra com um grande dil&uacute;vio (Gn 6:17), por&eacute;m, Ele escolheu preservar No&eacute; e sua fam&iacute;lia (Gn 6:18). Deus deu a No&eacute; instru&ccedil;&otilde;es espec&iacute;ficas para construir uma arca, na qual ele, sua fam&iacute;lia e um par de cada esp&eacute;cie de animal comum e sete pares de cada esp&eacute;cie de animais limpos poderiam sobreviver ao dil&uacute;vio (Gn 6:14-20).
O dia da salva&ccedil;&atilde;o &eacute; o dia da destrui&ccedil;&atilde;o!
No&eacute; obedeceu a Deus sem questionar (Gn 6:22). Ele construiu a arca exatamente como Deus havia instru&iacute;do (Hb 11:7) e os animais foram reunidos conforme Deus os havia ordenado (Gn 7:8,9). Sua obedi&ecirc;ncia &eacute; um exemplo poderoso de f&eacute; inabal&aacute;vel e confian&ccedil;a em Deus para os crentes dos &uacute;ltimos dias, pois no mesmo dia (Mt 24:37,38; Lc 17:26,27) em No&eacute;, seus filhos e suas mulheres e todos os animais entraram na arca, veio o dil&uacute;vio (Gn 7:13-24).
O Dil&uacute;vio
Choveu fortemente durante quarenta dias e quarenta noites quando veio o dil&uacute;vio (Gn 7:12). Enquanto todo o mundo estava perdido devido aos seus pecados, pela f&eacute;, No&eacute; e sua fam&iacute;lia estavam seguros dentro da arca (1Pe 3:20,21; 2Pe 2:5) com os animais. Quando as &aacute;guas finalmente recuaram, No&eacute; enviou um corvo e depois uma pomba para verificar se a terra estava seca (Gn 8:6-12).
Um Altar e uma promessa!
Quando No&eacute; e sua fam&iacute;lia finalmente sa&iacute;ram da arca, ele construiu um altar e ofereceu sacrif&iacute;cios a Deus com alguns dos animais puros dos quais havia levado sete pares (Gn 8:20). Em resposta, Deus fez uma promessa, simbolizada pelo arco-&iacute;ris, de nunca mais destruir a terra com um dil&uacute;vio (Gn 9:8-17), sendo um lembrete constante de Sua alian&ccedil;a conosco (Is 54:9).
Salvos pela Gra&ccedil;a, Salvos pela F&eacute;!
&ldquo;E ele n&atilde;o poupou o mundo antigo, mas preservou No&eacute;, pregador da justi&ccedil;a, e mais sete pessoas, quando fez vir o dil&uacute;vio sobre o mundo de &iacute;mpios.&rdquo; (2 Pedro 2:5)
A hist&oacute;ria de No&eacute; &eacute; uma poderosa lembran&ccedil;a da justi&ccedil;a e miseric&oacute;rdia de Deus. No&eacute;, com sua f&eacute; e obedi&ecirc;ncia, serve como um exemplo para todos n&oacute;s (Ez 14:14,20).&nbsp;
&ldquo;Pela f&eacute;, No&eacute;, divinamente instru&iacute;do a respeito de acontecimentos que ainda n&atilde;o se viam e sendo temente a Deus, construiu uma arca para a salva&ccedil;&atilde;o de sua fam&iacute;lia. Assim, ele condenou o mundo e se tornou herdeiro da justi&ccedil;a que vem da f&eacute;.&rdquo; (Hebreus 11:7)
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Felipe Morais &eacute; servo temente ao Senhor, e atua como pastor na Igreja Batista do Reino. P&oacute;s-graduado em Teologia, &eacute; um biblicista apaixonado pelas Escrituras. Comentarista, escritor e cronologista b&iacute;blico, atua como professor no YouTube pelos canais Curso B&iacute;blico Online e Devocional B&iacute;blico Online.
* O conte&uacute;do do texto acima &eacute; de colabora&ccedil;&atilde;o volunt&aacute;ria, seu teor &eacute; de total responsabilidade do autor e n&atilde;o reflete necessariamente a opini&atilde;o do Portal Guiame.
Leia o artigo anterior: <a style="color: #993300;" href="https://guiame.com.br/colunistas/felipe-morais/o-dever-pastoral.html">O dever pastoral</a>

Felipe Morais

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