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Colunistas

Pois haver&aacute; tempo em que n&atilde;o suportar&atilde;o a s&atilde; doutrina; pelo contr&aacute;rio, cercar-se-&atilde;o de mestres segundo as suas pr&oacute;prias cobi&ccedil;as, como que sentindo coceira nos ouvidos; e se recusar&atilde;o a dar ouvidos &agrave; verdade, entregando-se &agrave;s f&aacute;bulas (2 Tim&oacute;teo 4:3,4).
Esta profecia cumpre-se hoje na&nbsp;Intelig&ecirc;ncia Artificial manipulada. Sob influ&ecirc;ncia do esp&iacute;rito do anticristo, algoritmos s&atilde;o usados para:
- Moldar h&aacute;bitos contr&aacute;rios &agrave; f&eacute; crist&atilde;
- Distorcer a percep&ccedil;&atilde;o da realidade
- Semear d&uacute;vidas sobre Deus
- Abalar a identidade individual
N&atilde;o que a tecnologia seja maligna&nbsp;em si&nbsp;&mdash; muitos crist&atilde;os a usam para o bem &mdash;, mas seu&nbsp;uso perverso&nbsp;converte-a em ve&iacute;culo das "f&aacute;bulas" profetizadas. Jesus alertou sobre falsos mestres e falsos profetas (Mateus 24:11), e hoje eles tamb&eacute;m se vestem com roupagens digitais.
A empatia sem discernimento &eacute; a porta larga que conduz ao engano &mdash; parece amor, mas &eacute; cumplicidade com a mentira.
A empatia B&iacute;blica - capacidade de&nbsp;"alegrar-se com os que se alegram e chorar com os que choram"&nbsp;(Romanos 12:15) - transforma-se em perigo quando perde seus limites espirituais, i.e., quando conduz as pessoas &agrave; complac&ecirc;ncia com o pecado. N&atilde;o &eacute; porque o mundo secular afirma que est&aacute; certo, que &eacute; certo. O temor do Senhor e o bom senso tem que ser marcas do discernimento individual. O prudente v&ecirc; o mal e esconde-se; mas os simples passam adiante e sofrem a pena (Prov&eacute;rbios 27:12).
&ldquo;Crentes velhos&rdquo; cheios de si, acham que podem lidar com a apar&ecirc;ncia do mal (1 Tessalonicenses 5:22), sem consequ&ecirc;ncias danosas, &agrave;s vezes, at&eacute; conseguem no in&iacute;cio (faz parte do jogo de sedu&ccedil;&atilde;o do diabo, at&eacute; conduzi-los ao enfraquecimento espiritual, e apostasia), mas os ne&oacute;fitos, novos na f&eacute;, olhando o mau exemplo, acham que &eacute; normal, e se desviam antes de aprender a discernir (Mateus 4:15).
As Escrituras tamb&eacute;m nos advertem contra a ingenuidade emocional: O cora&ccedil;&atilde;o do prudente adquire conhecimento, e o ouvido dos s&aacute;bios busca a sabedoria (Prov&eacute;rbios 18:15). E ainda: Quem &eacute; espiritual discerne todas as coisas (1 Cor&iacute;ntios 2:15); mas parece que &acute;muitos&acute; est&atilde;o seguindo o esp&iacute;rito do anticristo, como se fosse um passeio no parque de divers&otilde;es.
Em outras palavras, empatia sem discernimento pode nos levar a aprovar o erro, a encorajar o pecado e a confundir o falso com o verdadeiro, o artificial com o humano.
Quando a empatia se torna pecado?
A empatia se torna numa ferramenta do anticristo, quando:
- Anula o discernimento moral: sentir com o outro n&atilde;o significa aprovar tudo que o outro sente. Validar sentimentos &ne; aprovar pecados.
- Gera manipula&ccedil;&atilde;o: como alertado por especialistas, plataformas de IA j&aacute; s&atilde;o capazes de mentir com &ldquo;voz emp&aacute;tica&rdquo; e tom agrad&aacute;vel, enganando com mais efic&aacute;cia.
- Desconecta da verdade: a B&iacute;blia adverte que nos &uacute;ltimos tempos muitos &ldquo;ter&atilde;o comich&atilde;o nos ouvidos e se recusar&atilde;o a ouvir a verdade&rdquo; (2 Tim&oacute;teo 4:3-4).
- Exige valida&ccedil;&atilde;o de comportamentos pecaminosos para "n&atilde;o magoar". Voc&ecirc; se envolve emocionalmente com situa&ccedil;&otilde;es que n&atilde;o pode resolver.
- Gera culpa por estabelecer limites necess&aacute;rios. Voc&ecirc; sente culpa por dizer &ldquo;n&atilde;o&rdquo;, mesmo quando necess&aacute;rio.
- Provoca esgotamento ap&oacute;s intera&ccedil;&otilde;es que demandam falsa cumplicidade, que consome a alma.
Sinais desta empatia doentia:
- Culpa por estabelecer limites
- Valida&ccedil;&atilde;o de comportamentos pecaminosos
- Exaust&atilde;o ap&oacute;s intera&ccedil;&otilde;es
Empatia pecaminosa, parece amor, mas &eacute; cumplicidade com a mentira.
Apostasia: a queda gradual
A apostasia (gr.&nbsp;apostasia, "rebeli&atilde;o") raramente come&ccedil;a com nega&ccedil;&atilde;o expl&iacute;cita. Surge de concess&otilde;es sutis:
- Empatia que silencia verdades morais
- Filosofias que substituem a depend&ecirc;ncia de Deus
Ningu&eacute;m vos engane; porque n&atilde;o ser&aacute; assim sem que antes venha a apostasia (2 Tessalonicenses 2:3).
A empatia &eacute; uma d&aacute;diva, mas como toda virtude, precisa de equil&iacute;brio. A intelig&ecirc;ncia artificial, ao simular emo&ccedil;&otilde;es, desafia nossa capacidade de discernir o que &eacute; humano do que &eacute; programado.
N&atilde;o &eacute; porque responde, que &eacute; real. N&atilde;o &eacute; porque parece coerente, que &eacute; verdade.
A B&iacute;blia nos chama a sermos &ldquo;prudentes como as serpentes e simples como as pombas&rdquo; (Mateus 10:16). Que nossa empatia seja guiada pela verdade, e n&atilde;o pela ilus&atilde;o.
Apostasia: o caminho sutil do desvio
A apostasia n&atilde;o come&ccedil;a com uma nega&ccedil;&atilde;o expl&iacute;cita da f&eacute;, mas com concess&otilde;es sutis &agrave; mentira (ao pecado). &ndash; Fernando Moreira
A apostasia (do grego&nbsp;apostasia&nbsp;- "rebeli&atilde;o") raramente come&ccedil;a com nega&ccedil;&atilde;o expl&iacute;cita. Surge de concess&otilde;es graduais - como abra&ccedil;ar uma "empatia" que silencia verdades morais, ou adotar filosofias que substituem a depend&ecirc;ncia de Deus.
Como alerta 2 Tessalonicenses 2:3 e 4 (Ningu&eacute;m, de nenhum modo, vos engane, porque isto n&atilde;o acontecer&aacute; sem que primeiro venha a apostasia e seja revelado o homem da iniquidade, o filho da perdi&ccedil;&atilde;o, o qual se op&otilde;e e se levanta contra tudo que se chama Deus...), ela &eacute; sinal dos &uacute;ltimos tempos.
&Eacute; neste solo vulner&aacute;vel que florescem&nbsp;substitutos filos&oacute;ficos&nbsp;- como o estoicismo secularizado que analisaremos - que soam s&aacute;bios, mas contradizem o Evangelho.
Estoicismo: a fal&aacute;cia humanista da falsa sabedoria
O estoicismo, filosofia que prega o dom&iacute;nio das emo&ccedil;&otilde;es e a aceita&ccedil;&atilde;o racional do destino, tem ganhado popularidade como &ldquo;manual de vida&rdquo; moderno - impulsionado por livros, coaches e algoritmos de IA &ndash; tem provocado uma crise na f&eacute; nos incautos, por ser um Cavalo de Troia filos&oacute;fico. No entanto, a B&iacute;blia apresenta s&eacute;rias obje&ccedil;&otilde;es a essa vis&atilde;o:
<table>
<thead>
<tr>
<td>
Pilar Estoico
</td>
<td>
Verdade B&iacute;blica
</td>
</tr>
</thead>
<tbody>
<tr>
<td>
Deus como for&ccedil;a impessoal
</td>
<td>
Deus pessoal que&nbsp;"amou o mundo"&nbsp;(Jo&atilde;o 3:16) e se relaciona.
</td>
</tr>
<tr>
<td>
Raz&atilde;o como guia supremo
</td>
<td>
"Em Cristo est&atilde;o todos os tesouros da sabedoria"&nbsp;(Colossenses 2:3)
</td>
</tr>
<tr>
<td>
Nega&ccedil;&atilde;o da ressurrei&ccedil;&atilde;o
</td>
<td>
Paulo foi zombado por estoicos ao preg&aacute;-la (Atos 17:32) - pedra angular da f&eacute; (1 Cor&iacute;ntios 15:17)
</td>
</tr>
</tbody>
</table>
E ainda:
Nega&ccedil;&atilde;o da Ressurrei&ccedil;&atilde;o e da Esperan&ccedil;a Escatol&oacute;gica
Em Atos 17, Paulo discursa no Are&oacute;pago de Atenas e &eacute; confrontado por estoicos e epicureus. Eles zombam da ideia da ressurrei&ccedil;&atilde;o: Quando ouviram falar de ressurrei&ccedil;&atilde;o dos mortos, uns zombaram (Atos 17:32). O estoicismo cr&ecirc; na dissolu&ccedil;&atilde;o da alma no logos universal, negando a ressurrei&ccedil;&atilde;o individual &mdash; um pilar da f&eacute; crist&atilde; (1 Cor&iacute;ntios 15:17).
Exalta&ccedil;&atilde;o da Raz&atilde;o Humana sobre a Revela&ccedil;&atilde;o Divina
Os estoicos valorizavam a raz&atilde;o como guia supremo. Paulo, por&eacute;m, aponta para a revela&ccedil;&atilde;o de Deus em Cristo: Em quem est&atilde;o escondidos todos os tesouros da sabedoria e da ci&ecirc;ncia (Colossenses 2:3). A B&iacute;blia n&atilde;o condena a raz&atilde;o, mas a idolatria da raz&atilde;o como substituta da f&eacute;.
Rejei&ccedil;&atilde;o do Deus Pessoal
O estoicismo via Deus como uma for&ccedil;a impessoal. O evangelho revela um Deus que ama, se relaciona e salva: Porque Deus amou o mundo de tal maneira... (Jo&atilde;o 3:16).
O estoicismo moderno &eacute; ainda mais enganoso:
- Anestesia emocional: Frases como&nbsp;"controle suas emo&ccedil;&otilde;es"&nbsp;negam a humanidade crist&atilde; - Jesus chorou (Jo&atilde;o 11:35).
- Autossufici&ecirc;ncia orgulhosa: Substitui a gra&ccedil;a por&nbsp;"seja seu pr&oacute;prio salvador".
- Frieza programada:&nbsp;"N&atilde;o sinta, apenas siga"&nbsp;contrasta com&nbsp;"suportai as cargas uns dos outros"&nbsp;(G&aacute;latas 6:2).
- Pragmatismo espiritual: "Ganhe o mundo"&nbsp;vs.&nbsp;"Salve sua alma". Priorizar resultados pr&aacute;ticos em detrimento da comunh&atilde;o com Deus &ndash; "Que aproveita ao homem ganhar o mundo inteiro e perder a sua alma?"&nbsp;(Marcos 8:36).
A empatia &eacute; boa quando nos move &agrave; compaix&atilde;o com discernimento. &Eacute; ruim quando nos torna c&uacute;mplices do erro ou nos afasta da verdade. A resili&ecirc;ncia &eacute; boa quando nos fortalece na f&eacute;, mas se torna orgulho quando nos isola de Deus. O estoicismo pode parecer nobre, mas sem Cristo, &eacute; apenas uma filosofia de sobreviv&ecirc;ncia &mdash; n&atilde;o de salva&ccedil;&atilde;o
Pense nisto:
A empatia sem verdade (Prov&eacute;rbios 9:10) &eacute; cumplicidade com o erro.
A resili&ecirc;ncia B&iacute;blica n&atilde;o &eacute; endurecimento, mas esperan&ccedil;a.
O estoicismo ensina a suportar a dor; Cristo ensina a redimir a dor.
N&atilde;o &eacute; porque parece s&aacute;bio que &eacute; santo. Nem todo autocontrole &eacute; fruto do Esp&iacute;rito (G&aacute;latas 5:22-23).
Diante de IA que simula compaix&atilde;o e filosofias que vendem autocontrole sem cruz, vivamos o chamado de Jesus: Sede prudentes como as serpentes e s&iacute;mplices como as pombas&nbsp;(Mateus 10:16).
Que nossa empatia nunca nos afaste da Verdade, e nossa firmeza sempre nos una ao Redentor que transforma dor em gl&oacute;ria.
Maranata ora, vem Senhor Jesus!
&nbsp;
Fernando Moreira (@prfernandomor) &eacute; pastor na Igreja Batista do Povo em Americana - SP. Bacharel em Ci&ecirc;ncia da Computa&ccedil;&atilde;o e Teologia. Mestrado em Ci&ecirc;ncia da Computa&ccedil;&atilde;o. MBA em Vendas, Marketing e Gera&ccedil;&atilde;o de Valor. Doutorado em Teologia. Membro da Academia de Letras, Artes e Cultura do Brasil. Mentor de alunos de MBA, executivo de tecnologia, orientador de carreiras executivas, conselheiro administrativo, palestrante, conferencista e autor de v&aacute;rios livros.
O conte&uacute;do do texto acima &eacute; de total responsabilidade do autor e n&atilde;o reflete necessariamente a opini&atilde;o do Portal Guiame.
Leia o artigo anterior: <a style="color: #800000;" href="https://guiame.com.br/colunistas/fernando-moreira/como-inteligencia-artificial-esta-minando-autonomia-da-juventude.html">Como a Intelig&ecirc;ncia Artificial est&aacute; minando a autonomia da juventude</a>

Jesus alertou sobre falsos mestres e falsos profetas (Mateus 24:11), e hoje eles também se vestem com roupagens digitais.

A empatia corrompida: Como IA e Estoicismo preparam o caminho do Anticristo

Jogo no Google para ver o que falam do filme &ldquo;Miss&atilde;o imposs&iacute;vel &ndash; o acerto final&rdquo;, com Tom Cruise, e o que vejo, a primeira coisa, sen&atilde;o um di&aacute;logo muito bem articulado, engenhoso e sofisticado de intelig&ecirc;ncia artificial para intelig&ecirc;ncia artificial. E quando me refiro &agrave; intelig&ecirc;ncia artificial, n&atilde;o estou me referindo apenas &agrave; intelig&ecirc;ncia das m&aacute;quinas&hellip;
O filme poderia representar, num primeiro momento com uma superprodu&ccedil;&atilde;o cinematogr&aacute;fica computadorizada, aquilo que Max Weber chamou de &ldquo;desencantamento do mundo&rdquo; (a ci&ecirc;ncia, uma mecaniza&ccedil;&atilde;o da vida, a raz&atilde;o e a l&oacute;gica atropelando coisas elevadas como a sensibilidade da f&eacute; e de valores e a exist&ecirc;ncia do ser). Mas depois vem o esclarecimento de si mesmo. Enfim, a li&ccedil;&atilde;o n&atilde;o &ldquo;d&aacute; entidade&rdquo; mas &ldquo;na entidade&rdquo;.
Eu queria ser um entrevistador chato que pergunta na sa&iacute;da do cinema o que o filme passou de li&ccedil;&atilde;o. Chav&otilde;es como o absurdo da guerra e da busca desenfreada por poder, claro, acredito e tor&ccedil;o que seriam inevit&aacute;veis. Mas, agora, e o pensamento fraco e o esquecimento do ser? Ser&aacute; que lembrariam de dizer que lembraram da liberdade, regimes de liberdade versus regimes opressores (conflito entre os EUA e R&uacute;ssia), que a entidade &eacute;, acima de uma intelig&ecirc;ncia artificial, um esp&iacute;rito objetivo que domina a mente humana por poder, que Deus est&aacute; acima de qualquer decis&atilde;o humana sobre o destino da uma cidade ou de uma humanidade, que o poder est&aacute; verdadeiramente com aqueles que n&atilde;o o buscam, ou seja, com os humildes (Tom Cruise, no filme, foi o escolhido para resgatar num submarino afundado e arriscando sua vida uma pe&ccedil;a mec&acirc;nica que se juntaria &agrave; outra para impedir o triunfo da entidade de dominar os seres humanos). E, na cena final, saiu com a pe&ccedil;a no bolso.
Os entrevistados assistiram ao filme com os olhos da f&eacute; e do sentimento, com o cora&ccedil;&atilde;o, ou simplesmente o analisaram como um jogo articulado de cenas e de cores contando com um consagrado ator hollywoodiano para garantir de vez que o que estavam assistindo valia mesmo &agrave; pena os quarenta reais investidos?
E cada um seguiu suas vidas como se nada de anormal tivesse acontecido. No filme e na sa&iacute;da do cinema? Tomara que s&oacute; no filme. Alguma li&ccedil;&atilde;o mais profunda alguma outra entidade que n&atilde;o a artificial (Deus) deve ter passado, n&atilde;o &eacute; poss&iacute;vel! Ser&aacute; que &eacute; t&atilde;o imposs&iacute;vel assim uma miss&atilde;o t&atilde;o nobre em nossos dias desencantados e artificiais?
Como diz Max Weber em II lavoro intellettuale come professione, &ldquo;J&aacute; n&atilde;o &eacute; preciso recorrer &agrave; magia para dominar ou para agradar os esp&iacute;ritos, como faz o selvagem, para o qual existem semelhantes poderes. Isso &eacute; suprido pela raz&atilde;o e pelos meios t&eacute;cnicos&rdquo;.
Deus est&aacute; nos detalhes, e eles n&atilde;o s&atilde;o cinematogr&aacute;ficos. Apreendidos espiritualmente, eles &eacute; que d&atilde;o o colorido e o sabor &agrave;s produ&ccedil;&otilde;es intelectuais e art&iacute;sticas.
&nbsp;
Sergio Renato de Mello &eacute; defensor p&uacute;blico de Santa Catarina, membro da Igreja Universal do Reino de Deus e autor de obras jur&iacute;dicas e dos seguintes livros: Fenomenologia de Jornal, O que n&atilde;o est&aacute; na m&iacute;dia est&aacute; no mundo e Voltaram de Siracusa.
* O conte&uacute;do do texto acima &eacute; uma colabora&ccedil;&atilde;o volunt&aacute;ria, de total responsabilidade do autor e n&atilde;o reflete necessariamente a opini&atilde;o do Portal Guiame.
Leia o artigo anterior: <a style="color: #800000;" href="https://guiame.com.br/colunistas/sergio-renato-de-mello/uma-sessao-de-descarrego-prova-mais-do-que-o-curso-de-leandro-karnal.html">Uma sess&atilde;o de descarrego prova mais do que o curso de Leandro Karnal</a>

Será que é tão impossível assim uma missão tão nobre em nossos dias desencantados e artificiais?



Quem conseguiu ver Deus no filme “Missão impossível”?

Quando olhamos para os ensinamentos de Jesus, vemos que Ele sempre se importou com os que mais sofriam: os pobres, os doentes, os idosos, as vi&uacute;vas, os marginalizados. A mensagem do Evangelho &eacute; clara: devemos cuidar uns dos outros. E &eacute; justamente isso que o sistema de Previd&ecirc;ncia Social busca fazer em nossa sociedade &mdash; garantir prote&ccedil;&atilde;o para aqueles que mais precisam, especialmente em momentos de fragilidade.
O Direito Previdenci&aacute;rio &eacute; a &aacute;rea da justi&ccedil;a que cuida dos direitos de aposentadoria, pens&otilde;es, aux&iacute;lios por incapacidade, sal&aacute;rio-maternidade e tantos outros benef&iacute;cios. E mesmo sendo uma quest&atilde;o legal, ele tem tudo a ver com a f&eacute; crist&atilde;. Quando garantimos que um idoso possa se aposentar com dignidade, ou que uma vi&uacute;va tenha uma pens&atilde;o para seguir cuidando dos filhos, estamos colocando em pr&aacute;tica o mandamento de amar ao pr&oacute;ximo como a n&oacute;s mesmos.
A B&iacute;blia nos ensina em Tiago 1:27 que "a religi&atilde;o pura e verdadeira aos olhos de Deus &eacute; esta: cuidar dos &oacute;rf&atilde;os e das vi&uacute;vas em suas dificuldades...". J&aacute; em G&aacute;latas 6:2, somos chamados a &ldquo;levar as cargas uns dos outros&rdquo;. O cuidado com o pr&oacute;ximo n&atilde;o &eacute; s&oacute; uma boa a&ccedil;&atilde;o &mdash; &eacute; parte essencial da f&eacute; crist&atilde;.
Por isso, conhecer nossos direitos e os direitos daqueles que nos cercam &eacute; tamb&eacute;m um ato de amor. Muitas pessoas deixam de receber benef&iacute;cios simplesmente por falta de informa&ccedil;&atilde;o. Outras s&atilde;o enganadas ou desamparadas. Nesses momentos, a orienta&ccedil;&atilde;o correta pode transformar uma vida. 
Como crist&atilde;os, somos chamados a agir com compaix&atilde;o, mas tamb&eacute;m com responsabilidade. Ajudar algu&eacute;m a garantir sua aposentadoria ou a restabelecer um benef&iacute;cio negado &eacute; mais do que um ato jur&iacute;dico &mdash; &eacute; uma forma de viver o Evangelho na pr&aacute;tica. 
Que possamos enxergar a Justi&ccedil;a n&atilde;o apenas como um sistema, mas como uma oportunidade de servir a Deus atrav&eacute;s do cuidado com os irm&atilde;os. Afinal, cada gesto de amparo &eacute; uma forma concreta de manifestar o amor de Cristo neste mundo.
Se voc&ecirc; conhece alguma pessoa de sua comunidade que precisa de um amparo da Previd&ecirc;ncia Social, procure um advogado especialista nessa &aacute;rea. Ele poder&aacute; lhe dar caminhos para conseguir um benef&iacute;cio para essa pessoa em situa&ccedil;&atilde;o vulner&aacute;vel.
&nbsp;
Ailton Trento Jr. (@ailtontrentojradv) &eacute; pastor, intercessor e advogado especialista em Direito Previdenci&aacute;rio. P&oacute;s-graduado em Direito da Assist&ecirc;ncia Social e Pr&aacute;tica Previdenci&aacute;ria, atua como advogado prestando atendimentos online para todo o Brasil e presenciais na capital de S&atilde;o Paulo. &Eacute; casado com Claudia e pai de duas meninas, Kauanne&nbsp;e&nbsp;Giovanna.
* O conte&uacute;do do texto acima &eacute; de colabora&ccedil;&atilde;o volunt&aacute;ria, seu teor &eacute; de total responsabilidade do autor e n&atilde;o reflete necessariamente a opini&atilde;o do Portal Guiame.
Leia o artigo anterior: <a style="color: #800000;" href="https://guiame.com.br/colunistas/ailton-trento-jr/aposentadoria-tranquila-comeca-com-planejamento-saiba-como-se-preparar.html">Aposentadoria tranquila come&ccedil;a com planejamento! Saiba como se preparar</a>

A mensagem do Evangelho é clara: devemos cuidar uns dos outros.

A Previdência Social e o cuidado com o próximo: Uma expressão de amor cristão

&ldquo;As suas m&atilde;os est&atilde;o sobre o mal e o fazem diligentemente; o pr&iacute;ncipe exige condena&ccedil;&atilde;o, o juiz aceita suborno, o grande fala dos maus desejos de sua alma, e, assim, todos eles juntamente urdem a trama&rdquo; (Mq 7:3).
O profeta Miqu&eacute;ias, h&aacute; dois mil e setecentos anos, faz um diagn&oacute;stico de sua na&ccedil;&atilde;o e o resultado do meticuloso exame &eacute; assustador. As entranhas da na&ccedil;&atilde;o est&atilde;o infectadas por uma doen&ccedil;a mortal. H&aacute; met&aacute;stases desse tumor maligno em todos os setores da sociedade. O mal &eacute; urdido nas mais altas rodas do poder. O crime &eacute; planejado diligentemente. &Eacute; colocado em a&ccedil;&atilde;o sem qualquer temor de ser desmantelado. Os poderes constitu&iacute;dos s&atilde;o os protagonistas dessa pr&aacute;tica nefasta. Depois de mais de dois mil&ecirc;nios, muita coisa mudou, mas o corrupto cora&ccedil;&atilde;o humano continua o mesmo. Lidamos hoje com os mesmos problemas. Vejamos o diagn&oacute;stico feito pelo profeta Miqu&eacute;ias.
Em primeiro lugar, o mal &eacute; praticado diligentemente. &ldquo;As suas m&atilde;os est&atilde;o sobre o mal e o fazem diligentemente&rdquo;. A sociedade est&aacute; ref&eacute;m de uma lideran&ccedil;a que se levantou para explorar o povo em vez de servi-lo. S&atilde;o cuidadosos para planejar o mal e n&atilde;o o bem. S&atilde;o &aacute;geis para explorar os pobres em vez de assisti-los. S&atilde;o predadores impiedosos que roubam dos indefesos o pouco que t&ecirc;m para viverem na opul&ecirc;ncia.
Em segundo lugar, os l&iacute;deres s&atilde;o injustos e impiedosos. &ldquo;O pr&iacute;ncipe exige condena&ccedil;&atilde;o&rdquo;. E condena&ccedil;&atilde;o de quem? Dos transgressores da lei? N&atilde;o, dos inocentes e indefesos. Daqueles que n&atilde;o t&ecirc;m vez nem voz. Daqueles que s&atilde;o explorados e n&atilde;o t&ecirc;m a quem recorrer ou apelar. Os que est&atilde;o no poder s&atilde;o desprovidos de urbanidade e miseric&oacute;rdia. S&atilde;o homens pedra, insens&iacute;veis e cru&eacute;is. Governam com m&atilde;o de ferro sobre os piedosos, para aumentar os favores aos que est&atilde;o empoleirados no poder.
Em terceiro lugar, os ju&iacute;zes s&atilde;o corruptos. &ldquo;O ju&iacute;z aceita suborno&rdquo;. Uma na&ccedil;&atilde;o fica desassistida de esperan&ccedil;a quando as cortes que t&ecirc;m o sagrado dever de restabelecer a verdade, fazer cumprir as leis e estabelecer a justi&ccedil;a se tornam o mais poderoso instrumento de viol&ecirc;ncia e opress&atilde;o. Os ju&iacute;zes tinham lado. N&atilde;o julgavam pelos autos do processo, mas pela capa do processo. Ao pr&iacute;ncipe todos os favores da lei; ao povo oprimido todos os rigores da lei. As senten&ccedil;as favor&aacute;veis aos poderosos eram compradas por dinheiro. Os ju&iacute;zes julgavam movidos pelo suborno e n&atilde;o conforme os ditames da lei.
Em quarto lugar, o esquema de corrup&ccedil;&atilde;o acontecia publicamente. &ldquo;O grande falava dos maus desejos de sua alma&rdquo;. Aqueles que detinham o poder econ&ocirc;mico tinham tanta garantia de que n&atilde;o seriam apanhados pelo bra&ccedil;o da lei, que expunham a c&eacute;u aberto os maus desejos de sua alma. A injusti&ccedil;a praticada por eles era do conhecimento de todos. A corrup&ccedil;&atilde;o estava escancarada. O mal n&atilde;o estava escondido nos cofres, mas publicado para todos saberem.
Em quinto lugar, o cons&oacute;rcio da corrup&ccedil;&atilde;o &eacute; colocado em a&ccedil;&atilde;o. &ldquo;E, assim, todos eles juntamente urdem a trama&rdquo;. Governantes, ju&iacute;zes e aristocracia se unem para orquestrar o esquema de corrup&ccedil;&atilde;o, para colocarem em movimento o mal urgido nos bastidores do poder. A na&ccedil;&atilde;o vai ser saqueada. O povo vai ser explorado. Os inocentes v&atilde;o ser condenados. A esperan&ccedil;a dos indefesos vai ser esmagada debaixo das botas dos poderosos. Triste realidade de uma na&ccedil;&atilde;o que estava &agrave;s portas do ju&iacute;zo, &agrave; beira do ex&iacute;lio. Que Deus nos livre do mesmo destino!
&nbsp;
Hernandes Dias Lopes (@hernandesdiaslopes) &eacute; pastor da Igreja Presbiteriana do Brasil, escritor, membro da Academia Evang&eacute;lica de Letras do Brasil e diretor executivo da Editora Luz para o Caminho.
* O conte&uacute;do do texto acima &eacute; uma colabora&ccedil;&atilde;o volunt&aacute;ria, de total responsabilidade do autor e n&atilde;o reflete necessariamente a opini&atilde;o do Portal Guiame
Leia o artigo anterior: <a style="color: #800000;" href="https://guiame.com.br/colunistas/hernandes-dias-lopes/esgotamento-espiritual.html">Esgotamento espiritual</a>

O profeta Miqueias, há dois mil e setecentos anos, faz um diagnóstico de sua nação e o resultado do meticuloso exame é assustador.

A decadência de uma nação

Vers&iacute;culo-chave: &ldquo;Passando pelas &aacute;guas estarei contigo; e, pelos rios, eles n&atilde;o te submergir&atilde;o; quando passares pelo fogo, n&atilde;o te queimar&aacute;s, nem a chama arder&aacute; em ti.&rdquo; (Isa&iacute;as 43:2)
Introdu&ccedil;&atilde;o &ndash; O Fim (ou o come&ccedil;o) de Uma Travessia
Seja muito bem-vindo(a) ao 9&ordm; epis&oacute;dio desta jornada! J&aacute; percorremos um caminho intenso juntos. Relembrando brevemente:
- O dia em que Deus me parou (10.02)
- O desafio dos novos e necess&aacute;rios h&aacute;bitos (24.02)
- A for&ccedil;a do acompanhamento (10.03)
- O poder das pequenas vit&oacute;rias (25.03)
- O que fazer quando os obst&aacute;culos surgem (07.04)
- O que aconteceu quando tudo aconteceu? (28.04)
- O poder do intervalo (20.05)
- A for&ccedil;a da prioridade certa (07.06)
Hoje, quero compartilhar algo profundamente significativo: a travessia.
O Processo da Travessia
Dizem que &ldquo;a dor ensina a gemer&rdquo;, mas tamb&eacute;m ensina a escutar. Ap&oacute;s semanas intensas de dor, exames, incertezas e noites mal dormidas por causa da chikungunya, fui surpreendida por algo inesperado: o sil&ecirc;ncio da dor. Ela come&ccedil;ou a ir embora. Assim como chegou, foi saindo&hellip; devagar, sem alarde.
Comecei a contar: 1 dia sem dor. 2 dias&hellip; 3 dias&hellip; At&eacute; que, em sil&ecirc;ncio, percebi: a travessia estava acontecendo.
Foi dif&iacute;cil acreditar. Parte de mim hesitava em comemorar, temendo que a dor voltasse &mdash; o que, infelizmente, &eacute; uma realidade comum para muitos acometidos por essa enfermidade. Mas mesmo com cautela, meu cora&ccedil;&atilde;o come&ccedil;ou a se encher de gratid&atilde;o.
A Resist&ecirc;ncia &agrave; Alegria
Interessante como, mesmo orando por cura, quando ela vem, temos medo de aceitar. Pisamos com cuidado. Olhamos ao redor. Ser&aacute; real? Ser&aacute; duradouro?
A travessia exige f&eacute; para entrar, mas tamb&eacute;m coragem para sair dela &mdash; curado(a).
A Travessia da Alma
Essa experi&ecirc;ncia foi mais do que f&iacute;sica. Foi emocional, espiritual. Entendi que chegar do outro lado n&atilde;o &eacute; apenas ficar sem sintomas. &Eacute; reconhecer que algo em n&oacute;s mudou para sempre.
- N&atilde;o sou mais a mesma.
- Sinto que venci fragilidades.
- Encontrei novas for&ccedil;as.
- Reaprendi a descansar.
- E, sobretudo, reconheci o cuidado cont&iacute;nuo de Deus em cada etapa.
Personagem B&iacute;blico Inspirador: O Povo de Israel e o Mar Vermelho
Ao atravessar o Mar Vermelho, o povo de Israel teve medo. Estavam diante do desconhecido, perseguidos por um passado opressor e inseguros sobre o futuro. Mas Deus os conduziu em seco. E quando chegaram do outro lado, Miri&atilde; celebrou com tamborins e dan&ccedil;a.
Foi necess&aacute;rio atravessar, mas tamb&eacute;m celebrar.
&ldquo;Ent&atilde;o, Miri&atilde;, a profetisa, tomou um tamborim na m&atilde;o; e todas as mulheres sa&iacute;ram atr&aacute;s dela com tamborins e dan&ccedil;as.&rdquo; (&Ecirc;xodo 15:20)
Quando o Sil&ecirc;ncio &eacute; Cura
Durante esse processo, o Senhor silenciou a dor&hellip; e, nesse sil&ecirc;ncio, me curou.
&Agrave;s vezes, esperamos uma cura espetacular, imediata. Mas a travessia pode ser lenta, progressiva &mdash; e ainda assim milagrosa.
&ldquo;Ele envia a sua palavra e os sara, e os livra daquilo que lhes &eacute; mortal.&rdquo; (Salmos 107:20)
Para Refletir:
- Que travessia voc&ecirc; tem vivido?
- Ser&aacute; que voc&ecirc; j&aacute; chegou do outro lado, mas ainda tem medo de acreditar nisso?
- O que Deus est&aacute; te revelando no &ldquo;p&oacute;s-travessia&rdquo;?
Conclus&atilde;o &ndash; Cheguei. E agora?
Ainda farei alguns exames. Ainda sigo vigilante. Mas o que mudou foi a rota da minha alma. N&atilde;o quero mais viver na expectativa da dor. Quero viver na certeza da gra&ccedil;a.
A travessia me levou a um novo lugar: &rarr; De f&eacute; renovada &rarr; De gratid&atilde;o expandida &rarr; De sa&uacute;de restaurada
Se esse epis&oacute;dio falou ao seu cora&ccedil;&atilde;o, compartilhe. Talvez voc&ecirc; conhe&ccedil;a algu&eacute;m que est&aacute; no meio da travessia e precisa lembrar: h&aacute; um outro lado. E Deus est&aacute; l&aacute;.
Nos vemos no &uacute;ltimo epis&oacute;dio, que ser&aacute; a conclus&atilde;o dessa jornada t&atilde;o viva e transformadora.
Forte abra&ccedil;o, Prof. Adm. Rosana S&aacute;
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Rosana S&aacute; (@rosanasa_oficial) &eacute; Mentora de L&iacute;deres e Equipes, CEO &amp; Founder da Cyclos Consultoria, empresa dedicada a inova&ccedil;&atilde;o e transforma&ccedil;&otilde;es organizacionais por meio da humaniza&ccedil;&atilde;o, comunica&ccedil;&atilde;o e resultados sustent&aacute;veis.&nbsp; Administradora com especializa&ccedil;&otilde;es em Marketing, Neurociência e Comportamento PUCRS, Cursando MBA em Intelig&ecirc;ncia Artificial aplicada à Gest&atilde;o de Neg&oacute;cios, Certificada em Educa&ccedil;&atilde;o Virtual pelo Senac-SP, Certifica&ccedil;&otilde;es em Inteligência Emocional, Analista Comportamental Profiler &ndash; Sólides, Disc pelas Thomas Internation e consultora empresarial. Professora Universit&aacute;ria, Diretora de Gest&atilde;o Estrat&eacute;gica na Academia Nacional de Seguros e Previd&ecirc;ncia. Palestrante e Conferencista. Casada com Ataulfo, m&atilde;e da Brunna, do Luccas e da Sarah.
* O conte&uacute;do do texto acima &eacute; de colabora&ccedil;&atilde;o volunt&aacute;ria, seu teor &eacute; de total responsabilidade do autor e n&atilde;o reflete necessariamente a opini&atilde;o do Portal Guiame.
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